中国经济网络保留的所有权利 中国经济网络新媒体矩阵 在线音频 - 视觉节目许可证（0107190）（北京ICP040090） 中期音乐节一词出现了，并首先在“周（chun）chunguan·da Sima”中出现。 “在春季中，您白天击中了土壤鼓，并播放诗歌来对抗高温。这与在自四室节中接受寒冷时相同。”这份历史悠久的文件在四月中期的节日和中春，即春季月的第一个月，即《农历日历的第二个月》，而第1个月中庆祝活动是中间秋季月，即月历的第八个月。但是中后节进入了中国节的传统序列。目前，可以得出结论，基于Dinastya Tang之前的现有历史材料，没有中后期的节日。不仅没有关于历史悠久的母校中期音乐节的话秦和汉朝的伊尔斯，但即使是特别节日的作品，例如由南朝皇帝戴宗（Emperor Daizong）撰写的“ Jingchu Sui Shi Ji”，也没有中后期节的痕迹。 Sa panahon构成邪恶的皇帝，高皇帝，唐·唐纳斯蒂亚（inutusan ng ng ng korte ang mga maistro na si ouyang xun xun，linghu defen，linghu defen，iba pa na mag-ipon ng suk-ipon ng sukat sukat sukat na komprehensibong na komprehensibong libro libro libro libro libro na'' Pagdiriwang Tulad ng Yuanzheng，Marso 3，Mayo 5，Hulyo 7，Hulyo 15，Setyembre 9，在Malamig na Pagdiriwang的食物中，以及中级音乐节的清单。中期音乐节的出现是各种因素的叠加的结果，例如Qianqiu庆祝活动的转变，扮演月球的古老传统，Kinanila Taoist的不朽和室外习俗的引入。月亮每个月都充满，但8月1日中期音乐节的重要来源之一5是为了庆祝李·朗吉（Li Longji）的生日，这是唐朝Xuanzong皇帝第八个月的第五天。庆祝Qianqiu期间庆祝Qianqiu时期的一项重要活动是互相给彼此的黄金玻璃，即Qianqiu玻璃。许多Qianqiu镜子处于月轮的形状，这是月球宫的镜子。正如张尚在“国王和杜克·齐qiu对人风琴月镜子的反应”中所说的那样，“寿命腰带是明亮的，月亮正面向天空，花朵诞​​生于太阳，而天使在窗户前飞来飞去”兔子。2018年天堂的月亮。因为2018年第五天左右的远古时代的天空中的远古时代。传统看着月亮并在月球上玩耍。就像南部歌曲王朝的学者刘Xueji一样，刘Xueji的“中下星月亮演奏”一样，“扮演中的月亮与古代和现代的月亮相似”。在庆祝活动中期很久以前，观看月球并与月球一起玩成为诗歌和文字歌曲的重要主题。 “歌曲书·陈冯·月亮”包含“月亮正在升起，人们显然是惊人的”和“汉族和魏王朝中的第十九个古老诗”，其中包含“床上窗帘中的明亮月亮在我的床窗帘上发光的光明”，“明亮的月亮在夜光下闪闪发光，东墙。”这种文学传统扮演着唐朝内置的月亮，后来诗人李·拜（Li Bai）诞生了“床前的明亮月光被怀疑在地面上冻结了。看看B看着城镇。尤其是在八月的第15天之夜，汤姆（Tangren）在每月变化时出现与Qianqiu节的影响有关，也是8月15日的夜间月亮的特殊形式。 Kefeng“去了秦”，不再住在Guanzhong的Changan，所以他暂时住在Taoist Temple扬昌格。在“西方洪水”期间，陈·基芬（Chen Kefeng）与肖·楚昌（Shao Chuchang），anhang na na nunanbong“ yi购买昌扬”（Yi Chang'an），林吉南（Jinan）的本地人和陈Xu（现在是Yingchuan）（现为Yuzhou，Henan，Henan）。那年8月的第15个晚上，陈·凯凡（Chen Kefeng）邀请肖·楚齐（Shao Chuqi），林吉（Lin Qi）和陈Xu（Chen Xu）参加Huayang Temple的“改变快乐的事物”，并与月球一起演奏并写诗，认为这是一种荣幸。 Chen Kefeng认为，打月球对太阳能的季节性术语很重要，“冬天太冷了，蒸云在阳光下太热了。”只有在标签之后和冬天之前的秋天才是扮演月球的最佳时机。秋季中期，尤其是“ 8月15日”最适合扮演月球，这是中间和晚期的几乎所有学者的共识。 8月15日扮演月球成为文字和唐朝晚期诗歌中的重要蒂尔索。整个月都是聚会的渴望，这与看地面上的月球的文字不同。 Xuanzong想亲自去九天堂，拥抱月球，飞往月球宫进行旅程。根据Liu Zongyuan的“ Longcheng Record”，几乎是Kaiyuan（718）的第六年，Xuanzong，Shen Tianshi和Taoist Hongduke在8月15日一起享受了月球。也许是因为月亮被云层覆盖在地面上，而Xuanzong并不是很高兴，所以他要求沉·蒂安·蒂安（Shen Tian）大师做这个问题：“三个人在云层中旅行并在月中旅行”，然后到达了穆恩宫（Chuangan Palace of Moon Palace）的前面。进入宫殿后，我发现了十个以上的女佣宫殿穿着白色的“ haku连衣裙”，然后穿着白色凤凰城骑着“笑声”，在osmanthus的大树下，在巨石中。 “嘈杂和非常好”的音乐的爆炸出现在每个人的耳朵上，Xuanzong收集了舞蹈音乐，以供色彩鲜艳的衣服和羽毛S基于他的记忆。这是Tang蓬勃发展的传奇声音的来源，“尼琴和羽毛衣服的歌”或前往Xuanzong Moon Palace之旅，它与月球的特殊地位与道教信仰的特殊地位紧密相关，与道教的不朽概念甚至不朽甚至上升。西方做精灵的人。从黄迪（Huangdi）开始，几乎所有王朝的皇帝（例如秦皇）和韩吴（Han Wu）都渴望攀登不成熟。以炼金术和永生为特色的道教信仰无疑为皇帝的不朽追求提供了精神资源。李唐王室（Li Tang Royal）认识到道教的祖先李埃尔（Li Er）的后代，并将道教的地位提高到了几乎无与伦比的身高。在天巴岛的繁荣时期，唐朝在经济上发展，社会稳定，民族力量也很强。作为帝国首都，昌扬更加繁荣。快乐的人在一个繁荣的时期，自然想在这个繁荣的季节里长寿，享受和平与幸福。对道教和上层邦普利群岛的不懈追求就像李唐王室一样，使本地人想到月球，这是道教中不朽的地方。从8月5日扮演月球到8月15日观察月球的变化与重聚的强烈需求有关 - 与ANSHI叛乱后社会心理学的因素有关。杨海龟焦虑不安，色彩缤纷的衣服被悲伤覆盖。安希（Anshi）的叛乱持续了8年，唐朝和人民从和平中唱歌和跳舞。对于那些搬家。在第十五晚，月亮充满了完美。人们整个月都会看，自然会为家庭聚会提供无尽的祈祷。在祝福这种对聚会希望的热爱时，人们在8月15日以其他类型的情绪开始了整个月的效率。 “八月晚上Bai Juyi与所有客人一起玩耍“说，“月亮是好的，今晚共享”和“ 8月15日晚上”也说：“这一年不像晚上。” 8月15日，我看着月球，为繁荣的统一和繁荣的娱乐活动而祈祷，这是人们对繁荣的繁荣的人的团聚，这是一个重要的心理，这是人们在繁荣的心理上，这是人们在繁荣的心理上的兴趣。 Qianqiu在Xuanzong时代写的“ 8月15日”诗歌说：“记住过去的Qianqiu的庆祝活动，并娱乐所有国家，而团聚成为8月15日观察月球的新主题。材料，例如“北方历史”和“苏伊书”，结合了早期的唐王朝和“老书”，并结合了五个dyNasties，Silla在8月15日非常重要。要求“北方历史”以“并用马和面料奖励他们。“ Silla”记录就像它们一样。”唐·“ That Silla应该”举办了一个欢乐，喝酒和喝酒的宴会，并带给部长们，并拍摄法院”。国王和他的部长们正在一起庆祝庆祝活动，并举行射箭活动。“根据“进入丹麦的旅行”，由日本僧侣Yuanren撰写的Dharma“为dharma撰写，原因是人们的原因，这是人们为了传播的原因，是个传单，这是一个传单，这是一个传单，而这个媒体是如此之高。锡拉（Silla）是如此恶毒，因为在艰难的战斗之后，他的英雄15的英雄与王国作战，他终于在8月15日赢得了胜利。他白天和黑夜建造了一百种类型的食物，唱歌，跳舞，管弦乐队，休息了三天。Silla的Ugust Festival应该基于现有的节日活动，例如Sui和Tang王朝期间该国的宴会和射箭。为了纪念击败波海王国的巨大成功的重要性，它最终在一个重要的庆祝活动中形成。在东部的朝鲜半岛外，似乎在8月15日在西部地区庆祝节日的习俗。根据Duan Chengshi的“ Yoyang Mizu” Dami 4“境界”，库查王国将在8月15日“展示雕像并搜寻场景”。该节日的两个习俗是：“表演”，这意味着佛像雕像放在装饰有花朵和其他物体的宝藏货车上。人们聚集在佛陀雕像周围巡逻街道，包括钦佩和敬拜等宗教仪式，表演舞蹈，杂技，歌剧等；另一个是“拧”，即跳绳。在唐朝，强调政策F返回海洋和文化融合的融合，西拉在东方的传统和西方地区的库查（Kucha）与8月15日节日的重要性有关，这无疑将在促进中期音乐节的发展和发展中发挥特定的作用。中期音乐节终于在宋朝成立了各种因素的综合效果，例如Qianqiu的改进，扮演月球的古老传统，道教对不朽的信仰以及域外习俗的引入。北部歌曲王朝的孟Yuanlao录制了东京凯芬的四月节录制的“在四月的节日之前，所有商店都出售了新的葡萄酒……在四月的节日上，一家人装饰了露台和凉亭，人们确认了在Inter Inter of courty的餐厅，如果是在吉尔蒂尔（Courty）的餐厅。今晚比平常更明亮，也称为“月光”。这个时候，金色的空气令人耳目一新，玉露凉爽，osmanthus香水正在漂浮，蟾蜍充满光线，公主和儿子，富裕的家庭都是危险的建筑物的攀登，在铺在亭子里玩了月亮...不是在唐朝正式形成的，而长山的人民没有假日食品，例如第15蛋糕，《中国人民人大学历史医生》的主要要素，文学与历史作家）